2010年5月29日有幸经公司组织参加了赴常熟沙家浜红色之旅。

    做为新中国四大样板戏之一的“沙家浜”早已是家喻户晓，今有此机会一睹抗日英雄们曾经战斗过的地方，是值得永生怀念的。

    70年前的血与泪对于如今的国人来说似乎已经遥远的无法记起。我们只能通过对这些遗留下的戏剧，史料来追思那个悲惨，暗淡，又闪烁着人性光芒的时代。

沙家浜的故事告诉了我们些什么？对于这个问题，不同环境下有着不同的解读。通过此次对沙家浜纪念馆的参观，了解了故事的原型后（18名因伤离队的新四军抗日将士，在地方人民的保护下，继续抗战），我有了些自己的看法。

故事发生在1939年，同年蒋介石发表了《告全国军民书》重申将抗战到底。共产党也发表了抗战宣言。祖国大地抗日热情高涨。但是与此相反的是我中华大地在这一年却几乎全境沦陷。在此情况下，做为敌后武装的新四军的伤病员对于敌占区的百姓来说，保护、容留、转移他们将是一项风险很大的工作，任何暴露的行动都会招来血腥的报复。而40年代的中国识字率也表明绝大多数普通民众根本目不识丁。期望文盲去理解民族，国家，大义等字眼是不切实际，牵强附会的。对于沙家浜以阿庆嫂为代表的当地民众所自发组织的抗日救亡工作，本人以为那是他们自身所体现出的做为一个人的性格魅力的体现。而刁德一，胡传魁等反面角色却代表了在压力下，放弃了做人的准则，将生存，个人利益超越人性的那一类人。当时间走过了大半个世纪，不同色彩的人们离我们越来越远去，他们身上的灰尘及外衣逐渐褪去时，我们更可以看清那些朴实，正直，勇敢的人们所做的一切，让我们为他们是我们的同胞而自豪。

 在我的心目中，阿庆嫂、辛德勒、拉贝、他们是同一类人，是同样有着人道主义精神的伟大的人，在强大的武力，制度，外界压力的情况下，他们依然会选择保留自己的良知。正是由于有了他们的存在，才能说明人类为什么会有持续进步的发展动力。

 通过了解了这些故事的原型，我所能体会到的是，人是有好恶，善奸之分的，一个人在压力或者诱惑下所做的选择，决定了他是一个伟大的人，还是一个丑陋的自私自利的小人，抑或是一群碌碌无为，逆来顺受的人。

结合我们平日里的工作，我们在平时工作中的选择同样可以映射出我们自己是哪一类人，是阿庆嫂那样将正义藏于心间，不向丑恶，暴力，欺骗低头。还是像刁，胡一样抛弃良知，为私利而放弃原则，抑或是本就没有原则。我们每个人在任何情况下都有机会去选择做一个什么样的人，是阿庆嫂还是胡传魁。